Rauhantutkimuksen pioneeri Johan Galtungin rakenteellisen ja kulttuurisen väkivallan teorian paljastaa, että usein väkivallattomalta näyttävä toiminta onkin väkivaltaa. Gradussani analysoin teorian avulla Malin tilannetta.
Mali valtiona Mali on keskisessä Länsi-Afrikassa sijaitseva Ranskan entinen siirtomaavaltio. Moni tunnistaa maan kuulleessaan, että Afrikan tähti -pelissä oleva Timbuktun kaupunki on nykyäänkin yksi pohjoisen Malin kaupunkikeskittymistä. Siinä missä Timbuktun pysähdyspaikalta saattoi Afrikan tähdessä hyvällä tuurilla löytää arvokkaan smaragdin, on Timbuktu nykyään yksi maailman tappavimpia kaupunkeja maahan saapuvalle sotilaalle. Maa on pitkään kipuillut suoran väkivallan kourissa. Yhtä kaikki Malissa tapahtuu myös suuri määrä rakenteellista ja kulttuurista väkivaltaa, jotka pahentavat suoran väkivallan ohella tavallisen kansan arkea. Väkivallattomalta näyttävä toiminta väkivaltana Yksi kiinnostavimmista rakenteellisen väkivallan ilmenemisen muodoista Malissa on aineistoanalyysin perusteella väkivallattomalta näyttävä toiminta. Äkkiseltään moni tällainen tapahtuma olisi helppo sijoittaa esimerkiksi Gene Sharpin (1970) esittämien väkivallattoman toiminnan kategorioiden alle: (1) protesti; (2) yhteistyöstä kieltäytyminen & (3) interventio. Protestit koostuvat kansalaismarsseista ja mielenosoituksista, yhteistyöllä kieltäytymisellä tarkoitetaan boikotteja sekä lakkoja ja interventiolla viitataan väkivallattomaan miehitykseen. Lakkoilu väkivaltana Maaliskuussa 2017 Malin terveydenhuollon työntekijäsektori julisti kuukauden kestävän lakon alkaneeksi julkisella sektorilla ja vaati palkkojen korotuksia sekä ilmaista terveydenhuoltoa työntekijöille. Akuutti hoito pidettiin kuitenkin käynnissä. Äkkiseltään toiminta saattaisi vaikuttaa väkivallattomalta toiminnalta, mutta Galtungille se on väkivallan muoto. Tämä selittyy sillä, että maan jo valmiiksi vajavaisista terveydenhuollon palveluista osa karsiutuu pois. Lisäksi terveydenhuollon lamauttaneella lakolla oli myös eriarvoistava vaikutus, sillä se koski ainoastaan julkista terveydenhuoltoa eikä kaikilla kansalaisilla ole varaa maksaa kiireettömästä hoidosta yksityisellä sektorilla. Maan yksityiset terveydenhuoltopalvelut ovat keskittyneet lisäksi maan pääkaupunki Bamakoon, joten maan keski- ja pohjoisosat sekä syrjäseudut jäivät yhä enemmän terveydenhuollon palveluiden ulkopuolelle. Mielenosoitukset väkivaltana Pääkaupunki Bamakossa puhkesi heinäkuussa 2017 mielenosoituksia, joissa vastustettiin presidentti Keitan suunnittelemaa perustuslakiuudistusta, joka olisi segmentoinut valtaa Keitalle ja hänen lähipiirilleen. Mielenosoituksissa esiintyi eittämättä suoraa väkivaltaa sekä mielenosoittajien että turvallisuusviranomaisten toimesta, mutta mielenkiintoisin havainto liittyy siihen, miten näennäisesti väkivallattoman aspektit voidaan tulkita väkivallaksi. Hallituksen voidaan myös sanoa menettäneensä potentiaalinsa, koska osa kansalaisista on kieltäytynyt yhteistyöstä sen kanssa, jolloin väkivalta on ollut Galtungin näkövinkkelistä läsnä tilanteessa. Näin on, koska Galtung näkee väkivallan aktuaalisen ja potentiaalisen välillä olevana erona ja eron syynä eli mitä ”olisi saattanut” ja mitä ”on” välillä. Väkivalta kasvattaa aktuaalisen ja potentiaalisen välistä eroa tai estää tämän eron kaventumista. Eli väkivalta on läsnä, kun ihmisiin vaikutetaan niin, että heidän todelliset ruumiilliset ja henkiset toimintonsa jäävät potentiaalisen toimintakyvyn alapuolelle. Tähän kirjoitukseen nostettujen esimerkkien perusteella rakenteellinen väkivalta saattaa äkkiseltään vaikuttaa varsin harmittomalta, mutta loppujen lopuksi rakenne voi tappaa yhtä lailla kuin asekin. Joni Kinnunen Lapin yliopisto Yhteiskuntatieteiden tiedekunta Kirjoitus perustuu kansainvälisten suhteiden pro gradu -tutkielmaan Mali rakenteellisena ja kulttuurisena väkivaltaympäristönä – Analyysi Galtungin rakenteellisesta ja kulttuurisesta väkivallasta Malin kontekstissa Comments are closed.
|
Yhteisillä tulillaLapin yliopiston yhteiskuntatieteellisen tiedekunnan tutkimusyhteisön blogi. Categories |
Yhteisillä tulilla | Yhteisillä tulilla |